Rilke e o chá das cinco

"Nem tudo se pode saber ou dizer, como nos querem fazer acreditar. Quase tudo o que sucede é inexprimível e decorre num espaço que a palavra jamais alcançou".

Rilke

*** "Amie", Damien Rice.

Sobre a arte da reflexão

XXIX

Querer conquistar e manipular o mundo,
sei por experiência que não dá certo.
O mundo é uma coisa espiritual,
que não se deve manipular.
Quem o manipula o destrói,
quem quiser segurá-lo, perde-o.
As coisas ora se adiantam, ora se atrasam,
ora irradiam calor, ora sopram geladas,
ora são fortes, ora delgadas,
ora flutuam na superfície, ora despecam.
Por isso o Sábio evita
todo o excesso: de quantidade, de número e de medida.

Fragmento do Tao-te King, de Lao Tzu.

*** "Por que", Otto.

Em busca do meu nome

Henri-Cartier Bresson

LXXVI

Quando ingressa na vida,
o homem é terno e fraco;
quanto morre,
é duro e forte.
Ao entrarem na vida, as plantas
são tenras e frágeis.
Quando morrem,
são secas e duras.
Por isso os duros e fortes
são companheiros da morte,
e os tenros e frágeis
são companheiros da vida.

Por isso:
se as armas são fortes, não sairão vitoriosas;
quando as árvores são duras, são abatidas.
O que é grande e forte diminui.
O que é suave e fraco prospera.

Fragmento do Tao-te king, de Lao Tzu.

*** "Love's Divine", Seal.

Um passo além

Marc Chagall

"A felicidade não é deste mundo."

Eclesiastes.

Os dados sobre o pano verde

Sobre a questão do merecimento, não me parece lógico também, mas nesses momentos de desespero, começo a considerar essas teorias metafísicas, esses dogmas religiosos a fim de procurar uma resposta praquilo que sequer foi questionado. Quando me sinto em frangalhos como hoje, penso que devo ter sido um pessoa bem ruim em outras vivências e que talvez essas dores todas sejam pra me fazer 'expiar' alguma coisa que nem eu mesma sei. São conjecturas idiotas, eu sei, mas de certa forma me dão a ilusão de que um dia terei uma resposta pra tudo isso. Sei também que são nesses momentos que crescemos mais, mas às vezes me pergunto pra que crescer e tentar ser alguém melhor, mais centrada (e repleta de auto-conhecimento) se vou continuar engolindo esse lixo todo e, veja, eu não sou melhor do que ninguém e nunca quis bancar a Grace! Eu realmente me preocupo com os outros, e não é porque quero fazê-los gostar de mim ou porque acho que assim serei "aceita" ou "amada", mas porque fui de fato criada pra gostar de gente. Quando eu era criança, por exemplo, meu pai levava crianças de rua pra comer na minha casa e brincar comigo, me levava pra visitar hospitais. Minha escala de valores parece não ser muito compatível com o que vivemos. Enfim, eu de fato gosto de pessoas, mas ultimamente elas têm me dado medo e, muitas vezes, nojo, muito nojo.

Veja esse último episódio. Nesse caso, garanto que não houve idealização: sabia bem das instabilidades, mas estava feliz ainda assim porque nos dávamos bem e aprendi faz um tempinho que as pessoas têm suas instabilidades, medos, neuroses, frustrações... Eu tolero muita coisa, porque também sou imperfeita, neurótica e 'n' outras coisas nesse sentido, mas respeito, por exemplo, não é algo que dê pra passar sem, ainda que vez ou outra todos nós escorreguemos pra lá e pra cá. A pessoa enganou todo mundo, sabe? Ou você acha que Y e Z, por exemplo, estão putos porque sempre foram meus melhores amigos e amam minha doçura e meus olhos castanhos? Não, é porque essas coisas chocam, magoam. É porque você percebe que uma pessoa dessa tem uma escala de valores tão maluca que acha que o que fez é tão inofensivo quanto furtar um lápis. E é nesse momento que eu me sinto uma idiota, de novo, e fico me perguntando qual é o meu problema afinal pra não saber diferenciar gente que definitivamente não vale a pena de gente que pode até valer.

Aí eu volto ao ponto final do primeiro e-mail: será que sou imbecil? será que sou ingênua? Em caso positivo, o que eu posso fazer pra me 'adequar'? Eu preciso mesmo me adequar? O problema sou eu e minha visão idílica de mundo ou são as pessoas que são cada vez menos 'pessoas'? Qual o lado certo nisso tudo?

O mundo me parece cada vez mais cindido. E acho que tenho informações demais nas mãos. Isso confunde qualquer croupier.

*** "Antichrist Television Blues", The Arcade Fire.

Lançando pérolas aos porcos

Já tinha escutado muitas vezes, mas talvez tenha me esquecido desse trecho bíblico ("Não deis aos cães o que é santo, nem lanceis ante os porcos as vossas pérolas") e do seu real significado, afinal há tempos deixei a adolescência e a curta 'vocação religiosa', por algum tempo exercitada nas aulas de catequese. Quem diria, então, que um amigo ateu, preocupado com minhas angústias, seria o responsável por relembrar tal passagem do evangelho de Matheus?

Obviamente ele não usou as mesmas palavras abaixo, mas bem que poderia. Assim sendo, o meu mais sincero obrigada, meu amigo!

"Não lançar pérolas aos porcos é não oferecer os tesouros do ser a quem come apenas lama e babugem, e pisará em nossos tesouros do coração por não ver valor algum em pérolas da alma, assim como é também não oferecer nossos bens do coração aos que apenas pisarão sobre tal riqueza
interior.

As pérolas são as virtudes em nós, as mais íntimas e preciosas, que só devem ser compartilhadas com quem lhes dá valor.

O insensato é que abre seu coração e expõe todo o seu interior àqueles que têm no coração a fome e o apetite dos porcos - por lama - e têm ojeriza aos bens do ser.

Veja com quem você abre seu coração!

Veja com quem você divide sua intimidade humana e espiritual!

Veja a quem você serve as preciosidades de seu ser!

Não basta que a pessoa seja “boa”. Isso não significa nada. Amigos de alma e de tesouros são raros, e só se os conhece com o tempo, em meio à fidelidade na dor e nas dificuldades da existência.

Toda hora vejo alguém servindo suas preciosidades de alma a quem não tem uma alma. O resultado é previsto: eles pisam nas pérolas e depois devoram aqueles que as serviram.

Seu tesouro está em seu coração. Seja cuidadoso na entrega de sua intimidade. Procure antes comer muito sal com a pessoa. Não se exponha a quem não dá valor à alma.

Muita dor acontece em razão do romantismo de se pensar que basta a nossa sinceridade. Não! Não basta. Do outro lado tem de haver gente. Do contrário, o que se faz é apenas entregar nossa intimidade a quem se utilizará dela para nos destruir.

Infelizmente o mundo está cheio de suínos existenciais, os quais se alimentam de homens e abominam os tesouros da alma.

Ora, essa máxima serve de alerta, nos protege daqueles que se oferecem como amigos, namorados, companheiros e irmãos, mas que não têm espírito de amor e de cuidado com a alma do próximo.

Ao contrário, para tais pessoas esses segredos das verdades mais íntimas do coração são apenas alças para que nelas se agarrem a fim de nos comerem vivos.

Portanto, veja a quem você está dando os seus tesouros de intimidade, verdade e preciosidades em sua vida.

Não namore ou se case com o suíno com esperança de ser bem tratado(a). Não fique amigo de suínos existenciais, pois além de não enxergarem você, eles ainda vão pisar em sua vida e devorá-la.

Você jogaria suas pérolas aos porcos, na lama?"

Como podemos?

Cómo pudimos? Ser boca o ser bocado, cazador o cazado. Merecíamos desprecio, o a losumo lástima. En la intemperie enemiga, nadie nos respetaba y nadienos temia. La noche y la selva nos davan terror. Éramos los bichos más vulnerables de la zoología terrestre, cachorros inútiles, adultos pocacosa, sin garras, ni grandes colmillos, ni patas veloces, ni olfato largo. Nuestra historia primera se nos pierde en la neblina. Según parece, estábamos dedicados no más que a partir piedras y a repartir garrotazos. Pero uno bien puede preguntarse: No habremos sido capaces de sobrevivir, cuando sobrevivir era imposible, porque supimos defendernos juntos y compartir la comida? Esta humanidad de ahora, esta civilización del sálvese quien pueda y cada cual a lo suyo, habria durado algo más que un ratito en el mundo?

GALEANO, Eduardo. Espejos.

*** "Sentimental", Chico Buarque.

O que é de Chico

Zaíra: A pessoa já nasce avisada! Vai sofrer. Olha que vai sofrer. E o que faz? A pessoa vai e sofre…

BUARQUE DE HOLLANDA, Chico; PONTES, Paulo. Gota d' água. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 1975, pág. 12.

*** "Gota d'água", Chico Buarque.